乾陵位于西安市西北部咸阳市乾县，从市心出发驱车也要一俩时。乾陵的独到之处在于它是唯一一座两圣陵即武则天与李治的长眠之地，最为珍贵的是它是唐陵唯一没有被盗掘地，与秦汉大地侧的秦始皇一般没有被打扰。这两个地方导游都会告诉你五十年不考虑，一百年不开挖。吾辈自是没有希望一睹风采，历史文化是属于所有人的，即使有私心但西安考古队这么忙，还是以后家祭勿忘告乃翁罢了。
懿德太子墓与乾陵是联票，按照参观顺序先是懿德太子墓。那懿德太子是何须人也？他是武则天的孙子，也是古代最著名的六位帝黄丸李显的长子李重润。李显唐宗他爹高宗李治他妈女皇武则天他弟睿总李旦他儿殇帝李重茂他侄玄宗李隆基这处景点的特别之处是你可以踩着唐砖进入到墓穴之，体验式的感受。 进入墓穴首先就是墓道，墓道的坡度较大，整体成拱状形态，墓道为红褐色土地。顺着墓道往前走，就会看到过洞天井交替连接，可以把过洞理解为门，天井理解为窗，其有的天井是与外面的大地相连，有的则为暗井。过洞与天井就像是皇宫重重宫门一般，过洞的两侧为壁画真品为便于保护收藏于陕西历史博物馆，家档案有纪录片。其的壁画更加确立了唐朝以胖为美，壁画的仕女都是标准的双下巴，体现着雍容华贵。顺着墓道再往前会有一道石门，它就是分界，石门里面是甬道，甬道再往前就是棺椁安放之地。石门上有一道裂缝，不是自然形成，而是盗墓贼当年留下。甬道的空间更为狭窄，地面为唐砖，没走几米会发现甬道拱形顶端上有孔洞，就是盗墓贼当年光顾的痕迹。据记载，当年考古学家打开石门后，有一具尸体就在此盗洞口，分析为分赃不均杀人灭口。顺着甬道在往前就是墓穴了，墓穴的深度已经达到一百多米，墓穴之能看到石棺，石棺上有撬开的裂纹，还是盗墓者所为。据导游介绍，棺椁的陪葬物品以悉数盗走，石棺之的金丝楠木由于时间久远早已腐化。懿德太子尸骨，被送往西安第四军医大学大学研究。懿德太子墓最为出名的就是其墓穴之的壁画，由于本人也为门外汉，其史学价值不可估量，但是从图片看还是十分精美。懿德太子墓入口 懿德太子死时只有19岁，并非天灾，而是祸从口出。当年他与其妹，还有武三思之子，议论其祖母武皇与男宠宫闱之事，后被人检举，三人被套进麻袋仗杀而亡。后其父李显复位，为打击武氏一族，也是真的喜爱这长子，坟墓由都洛阳迁往长安，陪葬于乾陵附。 武皇的皇权威仪怎能受他人非议，即使是自己的孙子又能如何。慈不掌兵，一个封建时期的女人一步步走上权力的顶峰，心狠手辣不过是另一种保护。然史书工笔皆由他人之笔，午夜梦回，是否会泪湿卧榻，也只有遐想与猜测。 是非功过，自有无字碑屹立不倒，它可以是所有人心的评价，没有对错。悉数人间事，大多还是利益置换，你能舍弃多少，又能换回多少。很少有人会面临权威与亲人间的抉择，然而人生的道路不都是选择所铺砌，大到娶妻荫子，功名利禄，到点啥外卖，看哪个综艺，都是放弃了其它而选择了这唯一。我很喜欢人生路每一步都算数这一句话，每步都是我这没有回头的一生，连武皇都不评价她的一生，又为何要拘泥于过去的选择与功败。 三缄其口，也是我一生学的课程 唐代的陵寝大都依山而建，而乾陵所依靠的即是梁山。当然此梁山非彼梁山，只是历史巧合，不过都充满着些许的江湖风云。 司马道由里向入口司马道由入口向里 从懿德太子墓出发，不到十分钟的车程就是乾陵所在。纵观整个景区其构成很简单。间是一条长长的司马道，司马道的意思就是只有司马级别的官员才能在路间行走，而其它人前朝拜只能走两侧路。司马官职大概相当于今日省长司马道两侧是唐朝时期雕刻的石像，先是牵着宝马的侍从，之后是几十尊拄剑石人像。之后就是最为著名的无字碑。无字碑位于司马道西侧，与其相对应的侧是有字碑也称七曜碑，是武皇记述其丈夫李治的丰功伟绩。顺着司马道再向前是六十一番臣像，是用石头雕刻而成当年其它家君王或使臣的石像，但是其头部均已不见踪迹，最大的可能性是关大地震时期，由于颈部较为脆弱被震断。在向里走是清朝时期一位大臣忘记名字了和郭沫若的题写碑文。清朝大臣的碑文更侧重的是李治，对于武皇并丝毫没有提及，而郭沫若的碑撰则把武皇放在前面。 七曜碑无字碑六十一番臣像郭沫若提碑 乾陵最著名的当属无字碑，这种不记述自己功绩留给后人随意评说的豁达，与当代女性独立一些理念不谋而合。可仔细观察，无字碑上其实刻满了文字，大都是清朝以前的古人慕名而留下的印记。令人遗憾的是，这满碑的文字没有论述武皇的功过得失，大都与某某到此一游无异。 而与无字碑相对的有字碑，上面记述着武皇对其丈夫的歌颂，无外乎是表明自己的荣耀罢了。然而今日，有字碑上却并没有字，这是当初碑文以金箔相附，早已被吃不起饭的百姓悉数刮去。 关于无字碑的传说有几种说法一是，武皇自己具有现当代女性的豁达，留有一空白。二是，这块碑是她儿子李显为其所立，晚辈不能评价长辈的功过，因而留有一块无字碑。不管是哪一种，这种独树一帜的做法留给了后人无限遐想与揣测，有一种文章留白的韵味，也有如同盗梦空间是否停下的陀螺般，相互争议。只是这一切都不重要，重要的是活着的时候没人敢议论我，死后功过评价老娘不在意。 武皇发生在唐朝有其时代的包容，但不是唐朝所有走入政治前端的女性能成为这九五至尊，这是个人魅力所在。风云变幻，有这个时代的宽容与狭隘，如同在政治正确下依旧会有好电影，我还是相信，每个人会有施展拳脚的天地。天地的不同无外乎选择，大冰的书有这样一句话既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯，这也是我想追求的人生态度。大千世界，纷繁复杂，愿心留白，静一二。 在刚到西安时，就听到过西安女子不外嫁八百里秦川，养了一群懒汉，意思都是陕西人一般不会离开这片土地。呆的时间长了，其实很能理解，就像今天的老北京会选择离开北京吗？除了故土难迁，更是皇城根下，水楼台。更何况长安这片土孕育了我们民族几个辉煌的朝代，这是历史留给这片土地骨子里的西，无意察觉。 人生这二十几年都是围绕在古都，出生在甲骨文，学在秦淮河边，工作在大明宫，相相似的西有着不可言喻的缘分。就像是南方的朋友看雪，北方的朋友看南方人一般比喻而已，不远万里跑到大明宫遗址公园，不过是这里的朋友一个大公园而已。每个地方都有自己的风情，就像我虽也喜欢门前流水，捉虾弄鱼，只是点到为止。 庆幸自己生活的城市，还是自己所喜欢得。在追求自洽的过程，也有环境的因素。虽然世界的趋势是无序与混沌，但人的主观能动性，会将自己的生活归于稳定与有序。每一次的改变，需要积蓄能量，转而另一纬度的自洽，这需要勇气这算是即将离开前自我励！
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